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《道德经》中的管理之学:圣人之道

  • 2014-4-4 14:51:43
  • 来源:中国管理传播网

《道德经》第七十九章

和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。故有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

第八十章

小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

第八十一章

信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

管理之学:恨一个人,就算握手言和了,也会心有隔阂。因为镜子摔碎了,就算用胶水粘合了,还是不能复原。管理者缺乏人性化管理,就算与员们关系和谐了,但总有阴影在彼此心里。管理者最重要的是让员工们觉得总欠着他的人情债,就等于手握着借据与债券,却不要求员工们还账。于是员工们就会努力工作或者服从管理者来偿还人情债。而不懂管理的管理者,却总是像收税一样克扣员工们的工资,罚掉员工们的工资,想尽办法盘剥员工们,最后员工们总会千方百计要管理者还债。天是最公正的,他会在冥冥中奖励当人情债主的管理者,而惩罚当收税主的管理者。组织机构要小,员工不要太多,合适最好。思想不开放,导致行为不开放。解放思想,才能解放生产力。如果思想封闭,闭目塞听,闭门造车,闭关自守,最后就会坐井观天,夜郎自大。这样的企业表面上是世外桃园,但实际上只有被市场汰淘的结局。

真实可信的话不好听,好听的话不真实可信。所以,管理者要听得进逆耳的忠言,要吃得苦口的良药,对阿谀奉承的话,对听起耳朵很舒服的话,都要留个心眼,提高防范心理。善良的人不狡辩,狡辩的人不善良。因此,管理者要警惕那些能言善辩的人,因为这些人诡计多端,非常奸诈。明白管理的人,知识不一定广博。知识广博的人,不一定明白管理。作为企业的老板,要尽力照顾商业伙伴与员工们,这样就会受到他们的照顾而充足;老板送给商业伙伴与员工们财物,也会受到他们的反哺而越发富有。有舍就有得。小舍小得,大舍大得,还是大德。管理的原则,是有利于利益相关者而不是给予伤害。优秀的管理者的原则,是做事而不争夺。(jiao点com)




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